静坐的重要性

一直觉得佛法里的离欲，解脱之道是很消极的想法。有欲望，才有追求梦想的动力不是吗？

但原来，如果你有愤怒，有欲望，这个社会就会利用它来控制你。你追求，但你不能满足;你的愤怒，欲求不满，会被社会煽动去完成各种政治目的，也许你觉得好像努力做了很多事情，但最后却觉得好像没活过？

奇妙的是…如果你看穿了欲望，你知道它是一种自我价值需求，你也知道欲望背后的内需是爱与被爱，顿时间…你就会停止每天忙碌于满足欲望，你变得可以支配欲望。

道理虽是浅显的，做起来却很难，想让内心平静已经千难万难，要参悟欲望的本源更只能是一种长期修炼的结果。

在这里我并不想引据经典，也不想怪力乱神推荐什么修炼法门，我只分享我坚持多年的“静坐”。

话说回来，会尝试静坐的契机，可以说是生活压力，像我这种不吸烟，不喝酒的人，其实情绪宣泄的管道很贫乏，但人偏偏不可能无视压力而活着的，那些压力会侵袭你，改变你，激怒你，让你变得易怒，情绪不稳定，焦虑，甚至忧郁.....

凑巧失业，创业也失败收场，家人一副冷淡无情的样子对待，情绪几近崩溃，实在没办法重拾信心和斗志，终日意志消沉的情况下，我尝试了打坐，静坐。

一开始就发现，眼睛闭上，内心的思绪是多么的波涛汹涌，有恐惧，有愤怒，有冤屈。可以这么说，静坐几乎是最容易让人走火入魔的事情，因为可怕的情绪几乎无限放大，而内心又是那么的脆弱。

但内心翻搅的思绪并没有打断静坐的尝试，虽然断断续续的，有时候一个月也没有进行一次，但隐约中却感受到...呆呆的坐着，那种无比沉闷，脑袋思绪翻搅的过程，就像洗衣机洗衣的过程，规律的翻搅，某些困扰的情绪，竟然渐渐会不那么沉重了。

于是自那时候起经过了很多年，当我觉得有很多解决不了的烦恼，或者情绪不稳定时，都会找一块静谧的地方静坐，一开始是五分钟，后来半小时，再后来一小时半左右成为标准，因为总会发现一小时半是个奇妙的生理周期，通常来说半小时后就好象进入类似REM睡眠周期的感觉，会有一种脱离自我感，眼前看到的有时是最近的烦恼事物，有时又像发白日梦般看到奇奇怪怪的思绪，但也许因为一种脱离感，你会觉得很放松，感觉好像任何事情都与你无关了，轻松自在。

后来想更深入的了解静坐，翻阅了不少佛教书籍，研究了各种呼吸法门，甚至瑜伽音乐，这反而是噩梦的开始，什么四禅八定，什么非想非非想处定啦的各种的“神话阶级”，这无形中的让我在静坐中增加很多杂念，总会去定义某种感觉，又去揣测某种神秘体验，烦死了～

突然某天我就对自己说，真怀念那种静静坐着什么都不想的感觉。于是我又丢掉所有的知识包袱，回归那种仅仅呆坐，心无杂念的形式，不理呼吸，不理思绪，昏昏沉沉如发白日梦的感觉。

说到这里，也许有些人会觉得很白痴，吃饱太闲的人才会时常呆坐一小时半吧？

不说别的，长期静坐下来最大的感悟，我觉得这无疑是在磨练耐心，和专心的一种修炼。有人说钓鱼也可以培养耐心啊？但至少...不是还有鱼儿分心，还有周围的风景解闷吗？静坐可不同，眼睛闭起来，一开始会面对各种思绪，久而久之你懂得保持心无杂念后，你面对的仅仅是黑暗和空无的感觉，多无聊啊？

但如果你可以日复一日的修炼这种无聊，不是开玩笑....连续看上三个小时的书算什么？连续跑个5公里算什么？连续心无杂念漂亮的完成工作算什么？这真的太简单了，因为连最无聊的静坐你都可以轻松保持专注和心无杂念的状态了啊？

说了那么长，回归开头时讲的，支配欲望。此时要做到已经很轻松，比如shopping看到某架手机很喜欢，冲动想买，此时内心“静坐”一番，很快的...你就会发现“消费欲望”源自内心一系列的虚荣心，空虚感。瞬间，欲望减半，可能又会觉得自己的手机已经很好，没必要换。

又比如说性欲旺盛，好像非找个女人来发泄不可时，内心又可“静坐”一番，看着翻搅的思绪在眼前飘来飘去后，我相信多数人都会有同感，很多时候性欲更像是缺乏爱，或想被爱的感觉。你去寻找廉价满足性欲的方式，其实是压抑了欲望，它依然会再次爆发，但如果你看透了欲望，你去爱人，和被爱，轰轰烈烈的谈场恋爱，那么欲望就会转化，成为更高层次的内在力量，对爱的一种坚持。

总之，我觉得静坐是一种基础的精神锻炼，有了强韧的耐心和专注力，那么对欲望，烦恼，和各种心理问题都有很强的调整力，重点它还是免费的，为什么不尝试？